人们通常把幸福解读为有，有权有钱有车有房。但其实幸福是无，无病无忧无虑无灾，有往往是给别人看的，它是无用的 有，而无才是自己的，它是有用的 无。老子在《道德经》当中，已经为我们揭示了有和无的智慧，老子曰三十辐共一毂，当其无 有车之用，埏埴以为器 当其无 有器之用，凿户牖以为室，当其无 有室之用，故有之以为利，无之以为用。老子说 有 只是提供了条件，真正发挥作用的其实是 无，车轮外形给车轮提供了条件，但真正让车轮发挥作用的是辐条中空处的无，陶器外形只是給陶器提供了条件，真正让陶器发挥作用的是它中空处的无，房子同样如此，看上去的有，其实无用，看上去的无，其实有用，没有无用就没有有用，正是有这些无用的存在，才成全了你眼中的有用。
明末高僧 憨山德清说，人人皆知器之有用，而不知用在器中之虚