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科学在现有基础上,摸索式地不断接近真理。故科学的发展史就是一部人类对宇宙的认识偏差的纠正史。

其实科学也是在牛顿时期才跟哲学分开来,那科学讲的是什么呢,是我们知道的东西是有边界的,我们不知道的东西是有很多的,就只能在某一个时刻被证伪了,就说明啊我们知道的是错的,它可以告诉我们,我们不知道多少,而不是告诉我们 我们能知道多少。

而中医就很有意思,它说:哎,你不管知道还是不知道。有用就完了,很有用。

  1. 科学是关于自然、社会和思维的知识体系。
  2. 科学是社会实践经验的总结,并能在社会实践中得到检验和发展的知识体系。
  3. 科学是运用范畴、定理、定律等思维形式,反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系。

现代科学一般说来可划分为三大分支形式科学(如逻辑数学理论计算机科学),研究抽象概念;自然科学(如生物学化学物理学天文学),在最宽泛的意义上研究自然;以及社会科学(如经济学心理学社会学地理学),研究个体与社会。

“科学”不好以简短文字加以准确定义。一般说来,科学涵盖三方面含义:

  1. 观察:致力于揭示自然真相,而对自然作用由充分的观察或研究(包括思想实验),通常指可通过必要的方法进行的,或能通过科学方法——一套用以评价经验知识的程序而进行的。
  2. 假设:通过这样的过程假定组织体系知识的系统性。
  3. 检证:借此验证研究目标的信度与效度。

科学包括基础科学与应用科学。基础科学仅以通过试验探究自然原理为目的,其成果一般不容易在短期内得到应用,如物理、化学、生物和地质学;应用科学则兼有探究原理与关注应用这两个方面的动机,如医学药学应用光学气象学科技考古学博弈论

一切超出科学认知范围的事情,一开始的时候,不都被说成歪理邪说吗?(都是有待验证的学说,大有可为。)

关于科学,我认为基于科学的,都是可以再现的。即,已经证明的仍可以被反复证明非常切近事实。

科学家所处理的,是具体的可指明的问题。

关于非科学的,并不包含伪科学。就是尚未被实验证实的,但一般情况下是可以重现的经验或者知识。比如经史子集之类的。

不在科学实证问题之内的,比如人性是本善还是本恶,但这确实也有自己可以合理的解释。即人性是没有本善和本恶的,这只是人性的一体两面而已。